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HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去

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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去の詳細情報

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。◇画『四睡(しすい)』【意味】東洋画の画題の一つ。2025年最新】須賀玄道の人気アイテム - メルカリ。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。小舫 寿山石 水洞朱砂 童子洗象紐 検:篆刻 寿山石 印材 書道 印鑑B0011。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【ゆーひで 参考】   ◆端渓長方硯(九吋位/唐木共箱)。◇賛『去来(きょらい)』物が去ることと来ることの意。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。「青山元不動、白雲自ずから去来」。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「清風在竹林」共箱 禅語 茶掛け。また、行ったり来たりの意。真作/妙心寺管長/古川大航/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AE-201。*参考~青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。稀少 アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。真作/天台宗/二尊院大僧正/羽生田寂純/悠々千古心/掛軸/名家伝来/AE-248。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。中国画 栄宝斎 木版 徐悲鴻[石に猫]印刷 紙本!。共箱は蓋裏に『去来 前大徳玄道』として印が捺してあります。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。長さ125.5㎝ 幅54.2㎝(表装を含む)共箱。千*猫様 創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁 日蓮正宗 昭和 色紙。紙本。最高級中国墨 韻藻楼 休城胡開文製 大清乾隆年造 寸11.7×8.6×1.8cm。塗軸。雖千萬人吾往矣 書 木製額。▢須賀玄道(すがげんどう)大正8年(1919)~玄道宗江。未使用 玉蘭箋 正100枚 半切 手漉 画仙紙 書道 古紙。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。奈良博文堂謹製 名筆 入木 特品4号 「巌松」 ①。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。建仁・萬壽僧堂を歴参。書道半紙 古紙 まとめ 白連 中国 唐紙 薄紙 手漉 墨花 菊花 毛辺 粉連 他。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『松寿千年翠』 掛軸 B925。大徳寺派布教師に任命され務める。硯 すずり 赤間関? 紫雲石? 書道具 書道 S2。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。成瀬正成『隼人正』書状 消息文 まくり 江戸時代初期 歴史資料 古文書 書画。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸
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